“连泽强慈善书画艺术作品展”在光孝寺举行

　“菩提智慧—连泽强慈善书画艺术作品展”3月30日至4月30日在广州光孝寺举行，将展出游学艺术家连泽强佛学题材陶瓷书画作品40多幅。广州光孝寺常年坚持行善，例如兴建慈善诊所，免费服务，举办各类型慈善活动，扶贫济困等。其中，融书画艺术于佛教文化的慈善活动尤为多数。

　　佛学书画慈善“三为一体”

　　此次，由光孝寺主办的“菩提智慧—连泽强慈善书画艺术作品展”是光孝寺推行慈善公益，扶贫济困又一重要举措。

　　“多年来，光孝寺坚持将‘佛学文化’、‘书画艺术’、‘慈善公益’作三位一体的有机结合，以弘扬佛法，支持公益。”光孝寺方丈明生法师向记者介绍，早于2006年10月，广州光孝寺菩提诗书画院已正式投入使用，这是一个经广东省民宗委、省佛教协会备案，隶属于光孝寺的一个机构。

　　“诗书画院由宗教界、社会各界诗词、书法、绘画等方面的艺术家们自愿结合而成，其宗旨是通过诗词书画的艺术表现方式来弘扬禅宗文化精髓。诗书画院的建立，为广大从事和爱好佛教文化、书画艺术的人士提供一个良好的交流平台。通过诗书画院这个平台，成功开展了众多的艺术慈善活动，行之有效，深受社会各界人士欢迎。”明生法师认为，佛学、书画、慈善“三位一体”，是新时代的弘法形式、扶贫工程。

　　据了解，该展览的40多幅作品中，包括遍护众生，遍观世间的《千手观音菩萨》，象征多子多福的《欢喜母》等瓷板画作品，以及广为世人传诵的《般若波罗蜜多心经》等瓷板书法作品。

　　为何选择以瓷板作为书画艺术创作的平台和载体？连泽强这样介绍：“南方天气潮湿带来了书画保管难题，而瓷板画则更适合作家中挂赏之用。”据透露，由连泽强历时一年半设计、创作的《一百零八罗汉》、《佛陀十大门徒》等超大型瓷板画作品将于今年底在珠海普陀寺落成。

对于在瓷板上写画作书以弘扬佛法这种创新模式，明生法师提出了一个全新的名称，就是“新型壁画”。“壁画为人类历史上最早的绘画形式之一。原始社会人类在洞壁上刻画各种图形，以记事、表情，便是流传最早的壁画。现存史前绘画多为洞窟和摩崖壁画，最早的距今已约2万年。由于直接创作完成于壁面之上，例如创作于经粗泥、细泥、石灰浆处理后的干燥墙面，这样的创作平台、载体，难免存在经日晒雨淋而脱色剥落的现象，不利于保存。而以素有‘万年寿’之称的陶瓷作为创作载体，则更利于对艺术作品的保存，而且色彩更加鲜明，富有时代感。”明生法师认为，以陶瓷作为创作载体的“新型壁画”是融佛学文化、书画艺术于一体的，结合古今烧制技术的传播佛教文化的新形式、新尝试。

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