禅画研究的回顾
提 要: 明心瞑想是印度人对人生的思量。见性尊生是中国人对生命的虔敬。禅宗主张明心见性，是中印文化孕育出来的奇葩。事实上
0评论2015-02-07317
象人之妙
第一个体现中国佛画面貌的，大概要算顾恺之。《历代名画记》说顾悄之首创《维摩话像》，有清赢示病。之容，隐几忘言之状。维摩诘
0评论2015-02-07302
禅意化境
宗白华说，中国绘画里所表现的最深心灵究竟是什么？它既不是以世界为有限的圆满的现实而崇拜模仿，也不是向一无尽的世界作无尽的
0评论2015-02-07278
禅意化境 宋人气象
宋人气象 宋初范宽，他的画风基本上属于荆浩以来的关、陇山水的写实传统。他传世的唯一真迹《溪山行旅图》全景构图是最单纯
0评论2015-02-07261
禅意化境 米点山水
米点山水 不论郭熙的山水，或是崔白与易元吉的花鸟，都是透过高度技巧的描绘能力，追求笔墨变化的极致，并经造型构图的刻意安
0评论2015-02-07289
禅意画境 王洗
王洗 北宋画家喜画山林雪景；王洗的《渔村小雪图》在各家雪景中别具风采。在雪景中，展示了冬日荒凉中存在着的生的冲动。
0评论2015-02-07317
禅意化境 “马一角”、“夏半边”
马一角、夏半边 偏安之下的南宋，在山明水秀的景观中享受江南富庶的经济环境，逐渐培养出一个极度幽雅而纤细的文化气息
0评论2015-02-07314
禅意化境 元四家
元四家 吴镇《渔父图》（《芦花寒雁图》）上题《渔父词》一首：点点青山照水光，飞飞寒雁背人忙。冲小甫，转横塘，芦花两岸一
0评论2015-02-07355
禅意化境 明吴门画派
明吴门画派 以沈周、文征明的山水画为代表，他们所画的题材和表现方法，不外三种。一是写实景，如沈周的《吴中十二景》、文征
0评论2015-02-07275
百代画圣
唐代是中国画线条真正获得独立性格的时代。立于这个笔法高峰之颠的吴道子，承先启后，吸收了域外画法，又融合阎立本的中原风格
0评论2015-02-07408
南北二宗论
元画尚意，明画尚趣，而意趣的本质仍然是庄禅精神的外化。元代山水画被写意论全面渗透，庄禅精神在中国绘画中得到全面的落实，经
0评论2015-02-07263
佛画东渐
据史载，最早的佛画像是汉明帝时蔡倍从西域带来优填王所画释迦倚像，明帝乃遣画工按照天竺释迦像的范本绘制。之后，中国画家便有
0评论2015-02-07371
佛画意超——道释人物画
历代的禅师独立不羁、放浪形骸的个性精神正是画家表现的内容。怀素世称醉僧。自古以来醉与艺是一对孪生子，诗人、画家皆因其醉
0评论2015-02-07285
观音画像与普门艺术的兴盛
唐末以后，随着观世音菩萨信仰的深入人心，普门艺术逐渐兴盛起来。姿容温婉、体态秀研的女相观音逐渐取代了威武有须的男相观
0评论2015-02-07312
罗汉画像的流变
在历代擅画罗汉画的大家中，最重要的当为唐末高僧贯休，《益州名画录》曾记载：善草书图画，时人比诸怀素。师阎立本，画罗汉十六
0评论2015-02-07273
佛画种类
佛画，总的说来，可分为两大类：非情节性类和情节性类。非情节性类是指画像类，可分为七类：佛像类、菩萨像类、罗汉像类、明王像
0评论2015-02-07357
佛教字画挂在客厅那个方向最好
看个人的情况而定。如果住处很小，或者住于公家宿舍，与同事、同学等共住一室以及同住一栋房子，当然有所不便，那只有在定时课诵
0评论2015-02-07829
解读中国“茶禅一味”
人们一想到禅，脑际往往会闪现出一幅人在大树下或草木间打坐、静虑的画面。这种人在草木间的意象正是汉字茶的构字法。如同看图解
0评论2015-01-28386
佛教法器“钟”细谈
钟，梵语犍稚，华译为钟、磬。为寺院报时、作法事时集众所敲打的法器。寺院钟的始制源自印度，称为犍稚，传到我国才称为钟。在中
0评论2015-01-27585
庄严道场的佛具之一幡
幡（梵pataka，pataka、dhvaja、ketu），幡为旌旗的总称，又作幡。音译波哆迦、驮缚若、计都。与幢同为供养佛菩萨的庄严具，用以
0评论2015-01-27535
